1542年10月21日夜上证速配，嘉靖帝在宠妃曹端妃宫中就寝。16名宫女趁夜潜入，用黄绫布绞住他的脖子。
结果因为死结导致乌龙，宫女们因紧张将绳子打成死结，无法收紧；眼看如此，宫女又用金钗乱刺，见皇帝挣扎，有人拔簪乱刺，却因力道不足未中要害。
之所以刺杀没成功，还有一个重要原因是叛徒告密，宫女张金莲中途反悔，向方皇后报信。
一场看似荒诞的刺杀，实则是被压迫者的绝地反击。正如明末史家谈迁所言：“深闺燕闲，不过衔昭阳日影之怨。”
主谋杨金英是端妃曹氏的侍女，常代主子受罚。她串联15名饱受虐待的宫女，计划简单粗暴：“咱们快下手罢，否则就死在手里！” 这种自发性反抗，正是底层宫女的绝望……
展开剩余74%嘉靖帝朱厚熜痴迷道教长生术，为炼制丹药，他下令征召上千名13-14岁少女入宫，强迫她们在经期只吃桑叶、喝露水以保持“洁净”，甚至用处女经血炼丹。
这些少女每天凌晨需采集御花园露水，许多人因饥寒交迫病倒累死。更可怕的是，嘉靖喜怒无常，宫女稍有差错便遭酷刑，史载被他打死的宫女超过200人。
朝鲜史书记载：“若有微过，辄加捶楚，殒命者多至二百余人。”
民间传说：宫女们私下流传一句暗语：“采露不如采命”，与其被折磨至死，不如拼死一搏。
野史记载，宁嫔王氏因生子未获晋封而怀恨，指使杨金英嫁祸端妃曹氏。但逻辑漏洞明显：嫔妃弑君风险极高，且16名宫女行动一致难度极大。更可能的是，王氏只是被方皇后借机铲除的情敌。
有学者认为，壬寅宫变是嘉靖初年“大礼议”事件的延续。旧臣集团在礼仪之争中失败，可能通过后宫势力报复皇帝。但这种说法缺乏直接证据，更多是权力斗争的联想。
且看当时的场景。
方皇后带人赶到时，嘉靖已昏迷。她立即宣布：“逆婢曹氏、王氏合谋弑君！” 将宠妃曹端妃、宁嫔王氏与宫女一同处死。史学家分析，此举既除情敌，又巩固后位，更向朝臣展示铁腕。
16名宫女被凌迟处死，家族连坐。刑场设在京城西便门外的“姥姥坟”，此地后来成为宫女乱葬岗。民间传言，行刑时刽子手特意放慢刀速，“让她们记住弑君的代价”。
侥幸存活的嘉靖彻底转向道教，20多年不上朝，称：“朕受命于天，岂凡夫能害？” 他迁居西苑万寿宫，床周布满符咒，夜夜需宦官诵经护驾。
宫变前，嘉靖曾整顿吏治、改革科举，开创中兴局面；宫变后，他放任严嵩专权，民生凋敝。海瑞痛批：“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”
2019年陕西出土的宫女骸骨显示，多人骨骼畸形，印证了采露劳动的残酷。而今故宫导游总爱说：“珍妃井旁那口枯井，可比不上‘姥姥坟’的冤魂多。”
壬寅宫变是封建皇权下人性扭曲的缩影。当我们在博物馆看到嘉靖的炼丹炉时，那泛着冷光的铜器上，映照的不仅是帝王的痴妄，更是无数少女的冤魂。
正如明史学者所言：“这场失败的刺杀，比成功的政变更震撼，它让后人看到，连最温顺的群体被逼至绝境时，也会选择最暴烈的反抗。”
（本文综合《明史》《李朝中宗实录》等正史，参考马王堆汉墓医书、明十三陵考古报告上证速配，结合现代史学观点分析而成。）
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